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47问 主耶稣第二次来的预兆有哪些?

这些预兆表现在世界上,有: (1)罪惡滿盈人心敗坏。主用挪亞洪水的時代,来对照他再來臨近的時代,就是人心敗坏滿了強暴,如今正是如此。经上說:“末世必有危險的日子來到,因为那時人要专顾自己、贪爱钱財 、自夸、狂傲、谤瀆,违背父母、忘恩负义、心不圣洁 、无亲情、不解怨、好說谗言、不能自約、性情兇暴、不爱良善、卖主卖友、任意妄为、自高自大、爱宴乐、不爱神、有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意”(提后3:1-5)。圣经将末世人心敗坏的二十种景象描绘出來,正符合今日世界社会的現象,尤其在那些独裁专制不信上帝的国家,其人心败坏道德低下更为突出。 (2)自私自利积藏钱财。“你们在这末世只知积攒钱财”(雅5:3),这是主再来的明显预兆。在那专制与神为敌的国家,其恶劣程度的普遍性严重性已超过历世历代;他们为了钱财可以无恶不作、可以不顾良心、可以不讲道德、可以六亲不认、可以践踏法律。这种国家的官德、商德、医德、师德等社会道德,已经败坏到令人发指无药可救的地步。圣经告訴我们,这些为富不仁的人,将有苦难临到他们身上,因为被欺压被剝削者的冤声,已入了万军之主的耳中了(雅5:4),神必将按照公义的原则,审判他们。 (3)人类知识猛烈增长。“直到末时,必有多人来往奔跑,知识就必增長”(但12:4)。如今这个世界的最大特色,就是知识增长和交通发达,人类脑筋特別发展,科学发明层出不穷,使人类生活的享受更見舒服而合理,这本是可喜的現象。但是,同時人类也利用种种知识,来增加人类的災禍,使人得不偿失。現在这些有知识者,竟拼命在那里制造核子武器,技术日新月异,由原子时代进到太空时代了。人类生存环境所受的威脅,一天一天在增加,正如圣经所說:“人想起那将要临到世界的事,就都吓得魂不附体”(路21:26)。这即是主耶稣快再來的預兆。 (4)战爭。“你们也要听見打仗和打仗的风声,总不要惊慌,因为这些事是必須有的,只是末期还没有到”(太24:6-7);“那时出入的人,不得平安;列国的居民,都遭大乱”(代下15:5);“另有一匹马出來,是紅的,有权柄給了那骑马的,可以从地上夺去太平,使人彼此相殺”(6:4)。这马即指战爭,紅是流血的意思,也是一种政权的标志。虽然人类都爱和平,祈求和平,但确保和平却是一件非常困难的事。 (5)災荒。“多处必有饥荒、瘟疫”“地要大大震动”(路21:11)。饥荒瘟疫是战争所帶來結果,此外还有水灾、旱灾、风灾、火灾、虫灾、震灾,到处发生。尤其是地震这种灾害,随着末日临近,将日益加剧。究其属灵的原因,正如经上所说:“地要东倒西歪,好像醉酒的人;又搖来搖去,好像吊床。罪过在其上沉重,必然塌陷,不能复起”(賽24:20)。末世的大地震所造成的災禍将空前绝后。 (6)以色列复国。犹太人亡国二千多年,分散漂流世界各地,在各国中被拋来拋去,直到現在仍有发生反犹排犹事件,似乎犹太人极难复兴自主。但圣经預言必須应验:“当那日,主必二次伸手救回自己百姓中所余剩的…他必向列国竖立大旗,招回以色列被趕散的人,又从地的四方聚集分散的犹大人”(賽11:11-12)。果然,在一九四八年五月14日,以色列在巴勒斯坦复国,这事并非出于偶然,而是主快再来的預兆。 (7)天象发生变化。“那些日子的灾难一过去,日头就变黑了,月亮也不放光,众星要从天上坠落,天势都要震动”(太24:29)。所謂“天势都要震动”,就是天象发生了極其严重的变化。主說:“那时,人子的兆头要显在天上,地上的万族都要哀哭。他们要看見人子有能力,有大荣耀,驾着天上的云降临”(太24:3O),这就是主耶稣第二次公开降临在地上。【6】

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诺亚传道,有多少人不信?

诺亚方舟的故亊,已被很多不信主的人认定是亊实,是人类历史上的事实,而不是传说。 始祖亚当是人类的第一代,他的儿子是第二代,第十代就是诺亚(参创5:1-32)。亚当活到930岁(创5:5),挪亚活到950岁(创9:29),大洪水前,人的寿命很长,能活到900岁以上, 女性的生育年龄长达400岁,繁衍甚多。那么,挪亚时代,地球上有多少人口呢? 圣经没有记载当时的人口总数。有人根据圣经人口统计学,依照圣经创世记第五章的家谱记录,从亚当到洪水,共计1656年。除了以诺在365岁时未经死亡被接升天之外,其他九位洪水前先祖的平均年龄是912岁。他们儿女诞生时的年龄,从65岁到500岁。可以认定,每个家庭至少有四个儿女,甚至更多。 假设平均每家六口,平均每代一百年,平均寿命500岁。以此为基础计算,洪水时的世界人口为二亿三千五百万。这是统计人口的作者,认为还是保守的假设,实际人口远远要超出这个数目。 在数亿人口中,诺亚是个义人(创5:9),是讨神喜悦的人。义人是信靠神的人,是听从神的人,是与神同行的人(参创5:9)。经上说,“凡神所吩咐的,诺亚都照样行了(创 6:22)”。 神为救义人,吩咐诺亚建造方舟。挪亚一边造方舟,一边向那世代的人传悔改的福音(彼后2:5)。圣经说挪亚传义道,就是将神对他说的话,告诉那时代的人。 那时的世界在神面前已完全败坏,地上满了强暴,凡有血气的人,在地上都败坏了行为。神见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶(创6:5) 神要使洪水泛滥在地上,毁灭天下。凡地上有血肉、有气息的活物,无一不死(创6:17)。 挪亚造方舟用了一百二十年,传神的道也传了一百二十年。诺亚反复告诫那时代的人,倘若不认罪悔改,继续败坏,继续作恶,神必审判世界,神必用洪水审判败坏作恶的人,没有人能逃避神的审判。 诺亚做了该做的事,说了该说的话。那时代的人,相信是神叫诺亚造方舟的吗?相信是神叫诺亚向他们传福音的吗?有多少人相信诺亚是在传神的道呢? 经上说: “当挪亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敝开了。四十昼夜降大雨在地上。正当那日,挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗,并挪亚的妻子和三个儿妇,都进入方舟。(创7:11-13)” 神说一不二,一言九鼎。神兑现与诺亚立的约(参创6:18),诺亚一家八口进入方舟,保全了生命;

读『启示录』60问学习笔记

前言 不少生活在当下的人,似乎都有一种共同感觉,那就是“乱”。这个世界越来越乱了,甚至是莫名其妙地乱了。那些信仰上帝的国家,居然也禁止人自由发声了,居然也用谎话骗人了,居然把利益放在上帝之上了。笔者认为,当下世界正朝着“启示录”的方向快速地走,乱到极致了,人类的历史就结束了,人类梦寐以求的新世界就出现了,乱並非坏事。圣经最后一卷启示录,是上帝透过使徒约翰把将来必成的事告诉大家,这事与每个人息息相关,所以,我们必须关注。以下是笔者多年前参考属灵前辈的文献,阅读启示录整理的学习笔记,也是笔者对末世认识的总结。如今审核后发布在自己的网站,供弟兄姊妹参考,错误之处敬请指正。 【1】《启示录的信息、体裁与性质》 倪柝声 【2】培训站《启示录总论》 分享圣经心得《末時基督徒一定要读的书》 【3】福音中国《启示录问答》第一篇 概论 焦洪志牧师 【4】启示录注释 《数目的意义》 倪柝声 【5】《启示录释义》 倪柝声 【6】《启示录逐节讲解》 钟保罗 【7】《启示录中的七個教會》 陳終道 【8】《启示录要义》 黃共明 【9】《启示录问答》 焦洪志 【10】《圣洁没有瑕疵》 倪柝声 60问目录 1问 启示录是一本怎样的书? 2问 怎样读启示录? 3问 启示录为何有些内容不明说而采用表号? 4问 启示录有哪些表号? 5问 何谓末世、末期、末时、末日? 6问 启示录的中心内容是什么? 7问 约翰为何写信给亚细亚的七个教会,而不提其他教会? 8问 以弗所教会是怎样的教会? 9问 士每拿教会是怎样的教会? 10问 别迦摩教会是怎样的教会? 11问 『启示录』七教会的预言,在教会历史上,哪些已成过去?哪些还继续存在等到主再来? 12问 信徒如何选择教会? 13问 推雅推喇教会是怎样的教会? 14问 撒狄教会是怎样的教会? 15问 非拉铁非教会是怎样的教会? 16问 老底嘉教会是怎样的教会? 17问 启示录第四章所说的二十四位长老是指谁呢? 18问 启示录第四章所说的四活物是指谁呢? 19问 启示录第五章所说的书卷是指什么? 20问 谁配开这书卷呢? 21问 启示录五章十节的经文“又叫他们成为国民,作祭司,归于神。在地上执掌王权”,岂不是所有信徒都作王,作祭司么? 22问 启示录的印、号、碗是什么意思? 23问 何谓

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要有活出基督的义行。 教会是基督的妻子,是极大的奥祕;基督爱教会,为教会舍己;用水借着道把教会洗净,成為圣洁,可以献给自己;作个荣耀的教会,毫无玷圬、皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的(参弗5:25-27,29,32),这是基督历代以来所经营所盼望的。 羔羊之婚宴,象征基督与教会的婚礼,代表基督与她的教会最终结合,成为一体;基督与教会的关系,是丈夫与妻子的关系。 穿光明洁白的细麻衣,乃是信徒所行的义,不是基督算给我们的义;乃是信徒对主忠心、为主而活、把心完全归向主、真心实意舍己、凡事让基督作主、凡事随从圣灵而有的义行(罗6:16,8:4;约壹2:27-29,3:7),是圣灵在信徒里面工作运行的结果。 光明代表好行为,毫无黑暗而且能照亮别人(太5:16;弗5:8);洁白表示贞洁,毫无污秽沾染,能分别为圣(雅1:26;犹23)。这衣服虽是自己造的,却又是神所给的,因为凭着我们自己生不出一件细麻衣,是主借着圣灵在我们里面作成的。 可惜“因為被召的人多,选上的人少”(太22:14),许多人遇事仍随己意而行,“有贪恋世俗如以扫的,他因一点食物把自己长子的名分卖了”(来12:16),所以只有得胜者能代表全教会,参加羔羊的婚筵,作新妇。至於那些失败的信徒,在千年国度之后,已被神塑造成得胜者,在新天新地里,都是新妇,都是圣城新耶路撒冷的成员之一。 羔羊的婚筵是欢喜快乐,又是荣耀的时刻。这些人在撒但的眼中,原是渺小微不足道的人。撒但作不到的,他们却能靠著主的恩典,将超凡的义行出来。在他们身上,活出神的美德,彰显神的荣耀。感谢主!这是神对人的大爱!这是神对人的最大祝福!