世上诸多城市中，唯以色列的耶路撒冷是神拣选的城市，是神拣选的居所(诗132：13-14)。耶路撒冷是神与耶路撒冷唯一立约的城市。 以西结书第十六章，以双方缔结婚约，来描述耶和华神与耶路撒冷的关系。经文中，耶和华向耶路撒冷说话，並不是对耶路撒冷的石头和泥土说话，是对着锡安说话。 什么是锡安？最初，它是耶路撒冷东南部山的名称。如今在犹太经卷中，锡安有三方面的意思。第一，锡安是指耶路撒冷(诗87：2-3)；第二，是指以色列地(赛51：3)；第三，耶和华亲自称犹太子民为锡安(赛51：16)。可见，以色列的神早已命定，耶路撒冷城、以色列地和犹太子民，因着与祂立约的关系，互相紧紧地扣连在一起。 以色列人是神的选民。三千多年前，大卫王以耶路撒冷为以色列首都开始，耶路撒冷已成为以色列民族的灵魂，是生活在以色列地的犹太人信仰的核心。犹太教不能脱离耶路撒冷，就如犹太人不能与耶路撒冷分隔一样。 全世界唯一独特的城市，就是耶路撒冷。从圣经的预言来看，世界上没有任何一个城市的历史，在还未发生以先，已生动地在圣经中记录下来。以色列在20世纪再一次复国，耶路撒冷再次得以重建，成为以色列的首都，就是活生生的見证。事实上，全世界只有耶路撒冷城得着神的应许，享有永永远远的荣耀。 大卫作王前后共40年。神赐福给以色列，圣经称大卫是合神心意的人(撒上13：14)，这是以色列历史上最辉煌的一段时期。所罗门即位后，将耶路撒冷的城墙，扩建至包括摩利亚山(即锡安山)在内。摩利亚山是神拣选的圣山，神吩咐大卫的儿子所罗门，在那里建造耶和华的殿。在所罗门即位后第四年，所罗门开始兴建圣殿。这项工程共用了七年时间，是以色列最宏伟的工程。所耗费的金钱，相等于870亿美元。 当约柜被安放好在圣殿中的至圣所后，“耶和华的荣光充满了殿，因耶和华的荣光充满了耶和华殿，所以祭司不能进殿(代下7：2)”。耶和华宣告说：“现在我已选择这殿，分别为圣，使我的名永在其中，我的眼，我的心也必常在那里(代下：16)”。 即便大卫是合神心意的人，大卫也不是十全十美的人。在他作王期间，作了两件不讨神喜悦的事：与拔示巴犯姦淫；不听从神的吩咐，数点以色列的人口。因着大卫犯罪，神降下瘟疫，击杀以色列境内的人。 即便所罗门为耶和华神建了圣殿，在位时却不听从神的警告。在法老女儿之外，又宠爱许多外邦女子，且随从她们拜偶像。所罗门死后，以色列分裂为