钟保罗弟兄认为:
前三个已成过去的教会
(1)从五旬节教会成立至主后98年:
以弗所教会(使徒时期的教会)
(2)从主后98至312年:
示每拿教会(受苦难的教会)
(3)从主后312至476年:
别迦摩教会(腐败的教会,得皇帝恩宠的教会)
后四个存在到主再来的教会
(4)从主后476年继续到主再来降临空中:
推雅推喇教会(罗马天主教)
(5)从主后1517年继续到主再来降临空中:
撒狄教会(更正教会)
(6)现已存在继续到七年灾难前主再来降临空中:
非拉铁非教会 (末期七年灾难前被提,免去大试炼的教会)
(7)现已存在继续到七年灾难后主再来降临地上:
老底嘉教会 (末期也不冷也不热被吐出去,进入大灾难受试炼的教会)
主对以弗所教会说:“你若不悔改,我必临到你那里,把你的灯台从原处挪去。”以弗所是代表使徒时期的教会,已被挪去,不再存在了。
主对示每拿教会没有说到再来的事。示每拿是代表大逼迫时期的教会,在君士坦丁皇帝归信主后停止逼迫,教会就不存在了。
主对别迦摩教会说:“若不悔改,我就临到你那里,用我口中的剑攻击他们。”别迦摩是代表被罗马皇帝欢迎,表面发达但腐败的教会。随着罗马帝国已成历史,教会也跟着过去了,留下的是教皇制度下的罗马天主教。
主对推亚推拉教会说:“但你们有的,总要持守,直等到我来。” 可知,罗马天主教要继续等到主再来降临空中。
主对撒狄教会说:“若不儆醒,我必临到你那里,如同贼一样。我几时临到,你也决不能知道。”说到儆醒和如贼一样,明显指的是主再来。这教会也是要继续到主再来降临空中。
主对非拉铁非教会说:“我必快来,你要持守你所有的,免得人夺去你的冠冕。”明显预言这教会要继续到主再来降临空中。
主对老底嘉教会说:“得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与祂同坐一般。”这教会是末了的教会,由于也不冷也不热,在大灾难临到时没有被提,反而被吐出去,进入大灾难受苦的教会。这教会现今已存在世上,那民主或众人意见的气味已存在。【6】
诺亚方舟的故亊,已被很多不信主的人认定是亊实,是人类历史上的事实,而不是传说。 始祖亚当是人类的第一代,他的儿子是第二代,第十代就是诺亚(参创5:1-32)。亚当活到930岁(创5:5),挪亚活到950岁(创9:29),大洪水前,人的寿命很长,能活到900岁以上, 女性的生育年龄长达400岁,繁衍甚多。那么,挪亚时代,地球上有多少人口呢? 圣经没有记载当时的人口总数。有人根据圣经人口统计学,依照圣经创世记第五章的家谱记录,从亚当到洪水,共计1656年。除了以诺在365岁时未经死亡被接升天之外,其他九位洪水前先祖的平均年龄是912岁。他们儿女诞生时的年龄,从65岁到500岁。可以认定,每个家庭至少有四个儿女,甚至更多。 假设平均每家六口,平均每代一百年,平均寿命500岁。以此为基础计算,洪水时的世界人口为二亿三千五百万。这是统计人口的作者,认为还是保守的假设,实际人口远远要超出这个数目。 在数亿人口中,诺亚是个义人(创5:9),是讨神喜悦的人。义人是信靠神的人,是听从神的人,是与神同行的人(参创5:9)。经上说,“凡神所吩咐的,诺亚都照样行了(创 6:22)”。 神为救义人,吩咐诺亚建造方舟。挪亚一边造方舟,一边向那世代的人传悔改的福音(彼后2:5)。圣经说挪亚传义道,就是将神对他说的话,告诉那时代的人。 那时的世界在神面前已完全败坏,地上满了强暴,凡有血气的人,在地上都败坏了行为。神见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶(创6:5) 神要使洪水泛滥在地上,毁灭天下。凡地上有血肉、有气息的活物,无一不死(创6:17)。 挪亚造方舟用了一百二十年,传神的道也传了一百二十年。诺亚反复告诫那时代的人,倘若不认罪悔改,继续败坏,继续作恶,神必审判世界,神必用洪水审判败坏作恶的人,没有人能逃避神的审判。 诺亚做了该做的事,说了该说的话。那时代的人,相信是神叫诺亚造方舟的吗?相信是神叫诺亚向他们传福音的吗?有多少人相信诺亚是在传神的道呢? 经上说: “当挪亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敝开了。四十昼夜降大雨在地上。正当那日,挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗,并挪亚的妻子和三个儿妇,都进入方舟。(创7:11-13)” 神说一不二,一言九鼎。神兑现与诺亚立的约(参创6:18),诺亚一家八口进入方舟,保全了生命;
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