撒旦的主要工作是控告。它控告谁? 向谁控告? 控告什么? 信徒如何才能胜过撒旦的控告呢?
撒但不仅是一個兇殺者,是一個撒謊者,是一個誘惑者,是一個攻击者,还是一个控告者。经上说:“因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的,已经被摔下去了”(12:10)。可見撒但在信徒身上所作的主要工作是控告,它昼夜控告弟兄;它在神面前控告,也在我们良心里控告。
撒但就是把人控告到一個地步,使人软弱无力,使人想像自己是一个毫无用处的人,使人失去和它争战的地位。
撒旦控告信徒什么呢? 因为你违反自然律生了病,它却在你的良心里,控告你犯了罪,是神让你生病,是神在惩罚你;因为你未按神的旨意祷告,神未垂听,它却控告你,因为你对教会奉献少了,所以神才不应允;因为你不知道所遭遇的困境是神安排的,而说了不该说的话,它就控告你在亵渎神…。如此种种撒旦对信徒无中生有的控告,其目的就是要挑拨信徒与神的关系,使信徒离开神。
撒旦是个说谎者,它控告的是谎言,我们当然不能接受;即使撒旦的控告并非谎言,而是事实,信徒也不能接受。因为神的儿女一旦接受撒旦的控告,就会陷入它的圈套,就一天到晚都会觉得自己不对,自己不好。
早晨一起來,就觉得自己不对,跪下去祷告,也觉得自己不对,不相信自己的祷告会得到神的答应;這些信徒的思想,不是想到主耶穌是何等的荣耀,主耶穌是何等的得胜;他們的思想,却是想到自己不好,自己什么都不好,一天到晚总是想自己不好,工作的時候觉得自己不好,休息的時候觉得自己不好,走路的時候觉得自己不好,读圣经的時候觉得自己不好,祷告的時候觉得自己不好,没有一个時候觉得自己是好的。
这就是撒旦的控告。撒旦如果把我们留在這一种情形中,它就已经得胜了。有这一种情形的人,在撒旦面前是软弱的。沒有一个接受撒旦控告的人,是能夠在它面前作得胜者的。许多時候,我们一直在那里想自己的不好,还以为是信徒的谦卑,岂知这正是受了撒旦控告的害。
我们如何才能胜过撒旦的控告呢?天上的声音告訴我们:“弟兄胜过它,是因羔羊的血”(12:11)。血是得胜的根据,血是胜过撒旦的工具。撒旦可以控告,但是我们能夠說,“他儿子耶穌的血也洗净我们一切的罪”(約壹一7)。“一切的罪”,无论是大的罪,小的罪,任何的罪,他儿子的血都洗净了。撒旦說我们不对,但是我们有主耶穌的血,主耶穌的血洗净了我们许许多多的罪,这是神的話!
我们不只要拒绝没有原因的控告,就是有原因的控告,我们也不接受。神的儿女即使作錯了事情,也只需要他儿子耶穌的血,不需要撒但的控告。罪所需要的是宝血,不是控告。问题只在这里:我们有了罪,我们承認不承認?如果我承認了,还有什么話說?沒有罪,就沒有控告的理由;有了罪而承認了,也就用不着控告。如果你有罪,你可以低下头来向神認罪,主耶穌的血就立刻洗净你。
主耶穌的血不是洗净一件兩件的罪,也不是洗净许多的罪,乃是洗净一切的罪!我们說我们是有罪的,我们不是說我们沒有罪。但是,我们不接受撒但的控告,我们在神面前还是洁净的,因为我们有宝血。我们不能相信控告过于相信宝血。犯罪已经是不荣耀神的了,不相信宝血就更不荣耀神;犯罪是羞恥的事,不相信宝血是更羞恥的事。我们要学习相信羔羊的血。
属灵的争战,需要一个无亏的良心,只有血能給我们一个无亏的良心。经上說:“良心既被洁淨,就不再觉得有罪了”(来10:2)。信徒的心,能夠不再觉得有罪,是因为有血。只要你站住这个地位,只要你相信血,撒但在你身上就不能作工了。对于一个有罪的人,主有办法,因为主有血;对于一个接受撒旦控告的人,主沒有办法,因为人接受了撒但的控告,就否认了血的能力。没有一个相信宝血的人,同時又接受撒但的控告。总有一个要出去,接受控告,血就得出去;相信血,控告就得出去。
“弟兄胜过它,是因羔羊的血”,这句話是何等宝貴。撒旦一有控告的時候,我们就得用血去对付。我们一接受血,撒旦的能力就消滅了。我们的一切都是靠着血,我们天天需要血。我们得救的那一天如何靠着血,相信血,以后每天我们也要如何靠着血,相信血。血是唯一的根基。
神要拯救我們脫离許多无謂的控告,神要打破這一個鎖链。我们不要以为天天受控告是謙卑,我们要学习胜过控告。我们如果不胜过控告,就不能作得胜者。得胜者必須知道血的价值。我们虽不能知道血的价值到底有多大,但是我们可以對主說:“主阿,按着你所知道的血的价值,来成功在我们身上”。不是按着我们所知道的,乃是按着主所知道的血的价值,去对付撒但的能力。【10】
诺亚方舟的故亊,已被很多不信主的人认定是亊实,是人类历史上的事实,而不是传说。 始祖亚当是人类的第一代,他的儿子是第二代,第十代就是诺亚(参创5:1-32)。亚当活到930岁(创5:5),挪亚活到950岁(创9:29),大洪水前,人的寿命很长,能活到900岁以上, 女性的生育年龄长达400岁,繁衍甚多。那么,挪亚时代,地球上有多少人口呢? 圣经没有记载当时的人口总数。有人根据圣经人口统计学,依照圣经创世记第五章的家谱记录,从亚当到洪水,共计1656年。除了以诺在365岁时未经死亡被接升天之外,其他九位洪水前先祖的平均年龄是912岁。他们儿女诞生时的年龄,从65岁到500岁。可以认定,每个家庭至少有四个儿女,甚至更多。 假设平均每家六口,平均每代一百年,平均寿命500岁。以此为基础计算,洪水时的世界人口为二亿三千五百万。这是统计人口的作者,认为还是保守的假设,实际人口远远要超出这个数目。 在数亿人口中,诺亚是个义人(创5:9),是讨神喜悦的人。义人是信靠神的人,是听从神的人,是与神同行的人(参创5:9)。经上说,“凡神所吩咐的,诺亚都照样行了(创 6:22)”。 神为救义人,吩咐诺亚建造方舟。挪亚一边造方舟,一边向那世代的人传悔改的福音(彼后2:5)。圣经说挪亚传义道,就是将神对他说的话,告诉那时代的人。 那时的世界在神面前已完全败坏,地上满了强暴,凡有血气的人,在地上都败坏了行为。神见人在地上罪恶很大,终日所思想的尽都是恶(创6:5) 神要使洪水泛滥在地上,毁灭天下。凡地上有血肉、有气息的活物,无一不死(创6:17)。 挪亚造方舟用了一百二十年,传神的道也传了一百二十年。诺亚反复告诫那时代的人,倘若不认罪悔改,继续败坏,继续作恶,神必审判世界,神必用洪水审判败坏作恶的人,没有人能逃避神的审判。 诺亚做了该做的事,说了该说的话。那时代的人,相信是神叫诺亚造方舟的吗?相信是神叫诺亚向他们传福音的吗?有多少人相信诺亚是在传神的道呢? 经上说: “当挪亚六百岁,二月十七日那一天,大渊的泉源都裂开了,天上的窗户也敝开了。四十昼夜降大雨在地上。正当那日,挪亚和他三个儿子闪、含、雅弗,并挪亚的妻子和三个儿妇,都进入方舟。(创7:11-13)” 神说一不二,一言九鼎。神兑现与诺亚立的约(参创6:18),诺亚一家八口进入方舟,保全了生命;
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